Me voici de retour de Cordoue où le colloque fut très bien fréquenté et suivi avec une grande attention. J’ai enfin pu me rendre dans la ville de Maimonide et comme je l’annonçais en tête de ma conférence, c’est la première fois que je parlais de MaiMonide dans sa ville natale. Il en fut de même d’Averroès.

Cordoue est à la fois un mythe et une réalité, je veux dire un mythe historique : bien que le penseur juif et le penseur musulman ne se soient jamais rencontrés, il partageait le même esprit et baignait dans la même culture. L’Andalousie, c’est une culture, ce n’est pas seulement un espace géographique, c’est une aire culturelle, un lieu d’où le salut spirituel de l’humanité aurait pu germer… On connaît la suite.

Mais dès demain, promis, juré, malgré un emploi du temps très chargé, vous aurez droit à mon compte rendu et à mes réflexions. Pardon pour ces quatre ou cinq jours d’absence. A demain.

La Corée du nor menace la paix mondiale

L’esprit de Cordoue

Il fallait s’y attendre. Les Etats totalitaires, pris au piège de leur extrémisme et de leur radicalité sont poussés à agresser leurs voisins afin de survivre. Ils n’existent que par la menace qu’ils représentent pour leurs voisins et le reste du monde. Est-ce un hasard si ce pays s’entend bien avec des pays comme la Syrie et l’Iran ? Est ce un hasard s’il exporte des produits hautement stratégiques et très dangereux ?

Mais que vise-t-elle vraiment cette Corée du nord qui bombarde sans crier gare son voisin qui compte dans ses frontières près de 30 000 soldats américains prets à se battre pour défendre la Corée du sud ? C’est que Séoul, la capitale, n’es qu’à une portée de l’artillerie de l’armée du nord………

Comment la Chine, unique allié de ce régime, n’a-t-elle pas donné des conseils de prudence, elle qui cherche, après les JO, à acquérir une respectabilité au plan internationale ? Enfin, tout ceci est bien compliqué.

Je pars dans quelques heures (D- voulant) pour Cordoue, une ville qui a occupé mon cerveau pendant des décennies, voir les lieux de naisance d’hommes comme Maimonide et Averroès. Si je le peux, je communqiuerai avec vous depuis le grand colloque qui s’y tiendra, sinon je vous retrouevrai après mon retour pour vous dire comment est cette ville chargée d’histoire et de dialogue réussie des cultures.

Israël et l’introduction du referendum

La nouvelle semble émouvoir les chancelleries et les rédactions : la knését a voté une loi instaurant un referendum avant toute décision de restituer des territoires comme le plateau du Golan et la partie orientale de la ville de Jérusalem ou de toute autre parcelle du territoire.

Dans l’esprit des concepteurs de cette loi, qui était dans l’air depuis pas mal d’années, il s’agit de soustraire ce type d’opérations à tout arrangement politique, au mépris de l’intérêt national. En d’autres termes, le pays tout entier, et non plus la seule classe politique et ses dirigeants, doit prendre une décision d’une telle gravité : à décision nationale, consultation nationale.

Sans même entrer dans le fond du sujet, le souci du parlement est compréhensible : comme tous les gouvernements israéliens sont le fruit de coalitions et que chaque parti essaie de se livrer à toutes les combinaisons possibles pour en tirer le meilleur profit, les législateurs ont voulu mettre la question des concessions ou des cessions territoriales à l’abri de ce genre de marchandages, qui, certes n’honorent pas leurs auteurs mais sont monnaie courant en Israël.

Reste la question de fond : de quelle monnaie d’échange disposera-t-on pour mener des négociations de paix avec des voisins arabes qui ont justement des revendications territoriales ? C’est là tout le problème. Une lueur d’espoir demeure, cependant : face à ce garde-fou, les deux parties se garderont de formuler des demandes par trop irréalistes et se cantonneront au possible et au raisonnable.
Mais ce principe aura-t-il cours au Proche Orient, région défiant toute logique ?