LES ELECTIONS REGIONALES EN FRANCE : UNE CRISE DE LA DEMOCRATIE ?
C’est du jamais vu ! On risque d’avoir pour le second tour de ces élections, un taux d’abstention supérieur à ce que nous avons connu au cours du premier tour. Plus de 55% ! La classe politique aurait grand tort d’ignorer un tel phénomène de désaffection et le de le traiter comme un problème mineur. Certes, la lumière rouge s’est surtout allumée dans des cités et des banlieues où le bulletin de vote n’a pas encore pu s’inscrire dans les mœurs des gens qui sont, pour la plupart, des immigrés ou des Français de fraîche date. Que l’on me comprenne bien : je ne reproche rien à personne, je dresse un simple constat à la suite de tant de spécialistes de sociologie politique.
On peut aussi formuler l’explication suivante : comme ces élections ne sont pas décisives, comparées aux présidentielles et aux législatives, les électeurs qui ont effectué leurs obligations civiques, ont émis un vote de protestation, tandis que ceux qui s’estimaient bien représentés et donc bien dirigés, se sont abstenus. C’est pour cette raison qu’il est insensé de prétendre que la gauche est majoritaire dans ce pays alors que la majorité, elle, n’est pas allée voter : 55% d’abstentionnistes, voilà la majorité.
Vu de la place Victor-Hugo - Page 1109
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LES ELECTIONS REGIONALES EN FRANCE : UNE CRISE DE LA DEMOCRATIE ?
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Prière pour un malheureux ouvrier agricole thaïlandais…
Prière pour un malheureux ouvrier agricole thaïlandais…
Voici l’exemple même d’une victime innocente, tombée sous les coups d’une violence meurtrière aveugle : un ouvrier agricole, venu de Thaïlande en israël, pour trouver un travail et envoyer de l’argent à sa famille, le plus souvent une femme restée seule avec ses nombreux enfants.
En procédant comme ils l’ont fat hier, à des tirs de mortier à l’aveugle, les militants du Hamas ou d’autres mouvances palestiniennes, montrent combien tout effort de paix dans cette région est aléatoire : plus, ils ont attendu la visite de la représentante de l’UE pour commettre cet acte inqualifiable qui a coûté la vie d’un être humain.
Or, cette éminente personnalité venait justement demander que les pourparlers de paix repartent, que le processus se remette en route, etc… Et que font-ils ? il tuent des gens.
Ce n’est pas seulement triste, c’est incommensurablement bête.
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Ibn Tufayl, un philosophe arabo-anadalou et l'islam libéral au Moyen Age
Abou Bakr ibn Tufayl (1110-1185)
un philosophe arabo-anadalou
de l’islam libéral au Moyen Age
Introduction
L’Europe cherche presque désespérément un modèle d’intégration de l’islam. On peut peut-être trouver un modèle dans le passé, à une époque où régnait l’islam des Lumières, du moins dans certaines couches supérieures de la population. Avec sa célèbre épître mystique qui se lit comme un roman philosophique, intitulé Hayy ibn Yaqzan, ibn Tufayl, médecin-philosophe et protecteur du jeune Averroès à la cour du calife, sut montrer que le fondamentalisme n’était pas la bonne voie mais que l’examen critique du monde, guidé par les seules facultés humaines pouvait édifier les hommes de bonne volonté.
Le roman philosophique d'ibn Tufayl a joué un très grand rôle dans l'évolution de la philosophie politique au Moyen Age la Risalat Hayy ibn Yaqzan fi asrar al-hikma al-mushrikiyya (Epître de Hayy ibn Yaqzan traitant des secrets de la sagesse orientale) a été écrite entre 565/1169 et quelques années précédant le décès de l'auteur qui eut lieu en 1185. En 1671 à Oxford, E. Pocock en fit paraître le texte arabe muni d'une traduction latine laquelle fut suivie de trois autres, toutes fondées sur la précédente: en anglais, en hollandais et en allemand (1726). La traduction hébraïque anonyme fut commentée en 1349 par Moïse de Narbonne.