Pierre-Yves Gomez, Le capitalisme. Que sais-je ? Presses universitaires de France

Voici un excellent Que sais-je ? qui fait le point sur une question que chacun croit dominer mais qui recèle, en fait, bien des nuances et des  subtilités. La définition la plus simple, la plus accessible est la suivante : le capitalisme est une organisation économique de la société. Une façon de produire ce don on a  besoin  pour assurer une vie sociale. Mai ce n’est pas tout car derrière cette définition se cachent bien des problématiques. Par exemple : comment sommes nous passés (je résume à grands traits) d’un système féodal à un système plus proche de ce que nous connaissons depuis que l’économie du troc a été remplacée par des conceptions plus modernes ? La société médiévale qui connait les premières manifestations d’une économie capitaliste embryonnaire reposait, dit-on, sur trois piliers : le chevalier qui porte les armes, le prêtre qui assure une sorte de communication avec l’invisible et enfin l’agriculteur qui travaille la terre et nourrit l’ensemble de la société.

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/Le Mishné Tora de Moïse Maïmonide

Comme nous ne disposons pas de texte en français s’occupant d’une analyse fouillée de ce compendium religieux, j’ai décidé de combler cette lacune de mon mieux. Il faut tenir compte non seulement de la la méthode d’analyse de ce texte fondateur que même Joseph Caro, le compilateur du Shulhan  Aroukh a utilisé, mais aussi en considérer l’arrière-plan idéologique et communautaire. On ne peut pas dire que l’accueil initial fut enthousiaste. D’abord, pour des raisons d’orgueil d’auteur : les collègues du grand maître ont, pour certains, mal vécu cette révolution culturelle : ne plus ni plus moins, Maimonide se substituait à la version traditionnelle des lois juives. Certes, il rêvait d’en faciliter l’accès mais cette démarche le plaçait en première ligne tandis que les autres érudits qui n’accompagnaient pas cette révolution culturelle se voyaient ravaler à un rang inférieur. D’où les controverses auteur du Mishné Tora, aussi, et pas seulement auto urdu Guide des égarés…

Les quelques pages qu’on va lire sont une étude assez savante, basée sur des recherches effectuées en milieu germanique. Avec l’application et la volonté irrépressible d’aller au fond des choses. Ce qui signifie en clair que ce texte ne se lit pas en pensant à autre chose. IL retrace en peu de pages l’installation d’une œuvre théologique censée remplacer les énormes folios talmudiques. Mais pas les faire sombrer dans l’oubli. Tout au contraire, en faciliter la consultation et en modernisant la présentation.

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Édith Bouvier et Céline Martelet, Le cercle de la terreur (Enquête inédite en France, Syrie et Irak). Plon

Au premier coup d’œil, ce livre semble ne rien apporter de vraiment nouveau dans ce contexte précis, celui de l’emprisonnement dans des prisons sous bonne garde kurde , de femmes, d’épouses et de veuves des islamistes de Daesh. La question est de savoir s’il faut exaucer le vœu de ces femmes toujours radicalisées  et dont la présence sur le sol national constituerait un terrible danger pour la sécurité de la nation. Mais l’affaire n’est pas aussi simple qu’on pourrait le croire : que faire des enfants en bas âge qui sont nés à l’étranger (zone de guerre irako-syrienne) mais qui n’en demeurent pas moins français. Ce que font les deux auteures, c’est décrire puissamment l’arrière-plan de cette situation et surtout l’état d’esprit de ces femmes, couvertes de laine noire de la tête au pied. Et le résultat est terrifiant, d’où `le sous titre : Sommes nous en train de fabriquer les terroristes de demain ?

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