L’INTERDICTION DU TABAC

Vu ce matin dans le focus de France 24 : La Finlande prend des mesures drastiques pour conjurer le danger que revêt la consommation de tabac par les jeunes. Je connais un peu la Finlande que j’ai longtemps fréquenté durant les mois d’été lorsque j’étais étudiant. Ce pays a toujours eu le souci de l’écologie mais son principal fléau n’est pas uniquement le tabac, c’est l’alcool. Il existe là bas des magasins spéciaux qui sont des débits de boissons alcoolisées, littéralement dévalisés les vendredis soirs…

Les mesures anti tabac annoncées sont uniques au monde : dans trente ans, l’éradication de la consommation de tabac est programmée. Il est désormais interdit de fumer des cigarettes même dans des lieux publics. Alors que reste-t-il ? Chez soi ou dans des clubs. Il est aussi interdit d’exposer les marques de tabac dans les débits de tabac, les cigarettes doivent être dissimulées sous le comptoir, ou ailleurs, en tout état de cause, hors de la vue des clients potentiels..

C’est bien de protéger la jeunesse et même les adultes, mais on devrait le faire par la publicité, l’explication, plus que par des mesures autoritaires qui menacent l’expression des libertés individuelles. Que l’on me comprenne bien : ce qui est en cause, c’est l’abus de fumer, c’est le tabagisme et c’est l’extrême jeunesse de ceux qui commencent à fumer.. Et cette tendance là il faut la combattre. Mais il faudrait en faire autant avec ceux qui boivent trop d’alcool, mangent trop de lipides, consomment trop de sucre, voient des films violents etc…

Pourtant, fumer de temps en temps un bon cigare ne fait pas de mal. La question est de se contrôler. On nous dit qu’en France, la consommation prend de l’ampleur et que les taxes rapportées à l’Etat se montent à près d’une dizaine de milliards. Mais combien coûtent les morts, les médicaments et les hospitalisations ?

On remarque aussi que l’angoisse, la crise économique, la peur de lendemains plus qu’incertains poussent les gens à fumer. C’est hélas vrai.
Mais comment faire ? Il faut agir par la loi mais aussi par l’explication.

Un petit pays comme la Finlande parviendra-t-il à gagner la guerre anti tabac ? L’avenir nous le dira. Trente ans, c’est loin.

DES HOMMES ET DES DIEUX OU LES LIMITES DE LA FOI CHRÉTIENNE

J’ai vu ce très beau film hier soir, tard , j’en suis revenu, enchanté par la qualité des scènes, par la description des sentiments, mais j’ai été aussi intrigué par les limites du message chrétien. Je pense à l’échange bref mais O combien intense entre deux moines sur le bien-fondé du martyre : comment témoigner de sa foi, car c’est cela le martyre… Jusqu’où peut-on, doit-on aller pour être digne du message du Christ qui recommande, ne l’oublions pas, de tendre l’autre joue si l’on vous a déjà giflé ..

Les raisons du succès du film s’expliquent aisément : un message nouveau, mieux que religieux puisque spirituel, c’est-à-dire le meilleur de la religion, la spiritualité, là où se rencontrent tous ceux qui ont le privilège de porter sur le visage les traits de l’humain.

Toute le monde connaît l’histoire de ces moines de Tibérine : isolés dans une zone montagneuse en Algérie, dans un petit village, habité par une population pauvre et à laquelle ils tentent de porter assistance, les moines vont être pris dans un cruel engrenage : partir pour sauver leur vie, mais alors c’est trahir et abandonner la population à son triste sort, ou rester, ce qui n’allait pas sans déplaire à l’armée algérienne, laquelle sait que les moine prodiguent discrètement des soins aux terroristes islamistes blessés à l’accrochage avec les forces de l’ordre.

Dans ce contexte, il y a uns scène qui montre bien l’opposition presque manichéenne entre les deux horizons : l’officier supérieur algérien, en tenue de combat, l’écume aux lèvres, qui demande au père abbé (Lambert Wilson) de reconnaître la dépouille mortelle d’un terroristes que les soldats ont fini par abattre, et ce moine qui joint les mains et se met à prier pour le repos de l’âme de celui qui, en dépit des pires exactions dont il s’était rendu coupable, n’en est pas une créature à l’image de D-… Je vous laisse deviner comment s’est achevée ce curieux tête à tête.

Certes, le film est savamment tourné et veille à respecter les équilibres : l’armée algérienne dont le rôle n’est pas toujours limpide, est traitée avec un certain détachement tandis que les terroristes sont soigneusement dissociés de l’islam lui-même et du reste de la population. C’est sage mais cela affaiblit la portée et le symbolique dramatiques du film : les moines sont morts et l’on sait, presque certainement qui en est responsable.. Cet hélicoptère de l’armée qui tourne avec un bruit assourdissant au-dessus du monastère, ce canon de sa menaçante mitrailleuse lourde qui dépasse, prêt à répandre la mort, alors que les moines, tous de blanc vêtus, entonnent des cantiques et prient..

Ce film montre de manière superbe la grandeur du message chrétien mais il en pointe aussi les limites, exprimées avec émotion par certains moines qui disent clairement qu’ils ne sont pas venus ici pour être sacrifiés comme des agneaux, et c’est pourtant ce qui a fini par arriver.

Si vous allez voir le film, scrutez bien l’une des dernières scènes, la plus belle probablement où le jeu de la caméra est proprement inégalé : les moines sont réunis autour de deux tables, ils boivent tous un verre de vin, cette couleur rouge qui évoque le sang et la mort prochaine qui plane lentement, lentement, mais inexorablement. C’est aussi une allusion à la Cène où le Christ donne ses instructions à ses Apôtres… Les visages sont littéralement transfigurés par la Grâce, les traits sont comme pénétrés par un sentiment d’éternité, ils ns s’appartiennent plus, ils sont déjà devenus des anges… Ils ont dépassé, ils ont vaincu la mort. Soudain, les visages se crispent, tous comprennent que le piège va se refermer sur eux, le vin qu’ils boivent jure avec la blancheur immaculée de leur soutane, les uns après les autres ils essuient une larme, c’est fini. On a l’impression qu’ils sont déjà sortis du monde réel, celui des vivants car ils ont choisi de passer à l’éternité. Posture paradoxe d’hommes de Dieu, chargés de propager le message divin d’amour, mais rattrapés par leur humaine condition. Lointain écho de celui cria, résigné, Eli, Eli, lamma ‘azabtani

C’est là que je pense et ressens autrement, tout en respectant profondément le martyre des hommes. Le Christ s’est peut-être laissé tuer pour racheter les fautes (réelles ou imaginaires) d’une humanité pécheresse par essence : mais ne fallait-il pas, malgré tout, propager un message de vie et de bonheur ? Or, pour le faire efficacement il faut rester en… vie !

En tout état de cause, un superbe film de qualité dont notre époque a besoin, et qui barre la route à un individualisme forcené devenant la loi majeure de nos sociétés. Il met aussi pudiquement en exergue la grandeur du message chrétien durant ces terribles «années de sang» traversées par l’Algérie.

Ces hommes ont tout abandonné pour porter aux confins de la terre, le message de Dieu, sans jamais pratiquer le moindre zèle convertisseur. Honneur à leur mémoire, que leur souvenir soit une bénédiction.

Incidents frontaliers entre l’US Army et les Gardiens de la révolution à la frontière occidentale de l’Iran

On pourrait penser qu’il s’agit d’une guerre de l’ombre tant les incidents curieux, les disparitions mystérieuses et les explosions de sites iraniens nucléaires, se succèdent à un rythme encore jamais vu. Et ces derniers jours, France 24 a, dans un focus, parlé d’incidents meurtriers à la frontière entre l’Iran et l’Irak, mettant aux prises les Marines et les pasdarans.

Les journalistes, spécialistes de ce genre d’informations, ne semblent guère s’émouvoir de ce black out observé par les deux parties. On ne reconnaît pas des incidents dont souhaite qu’ils demeurent secrets. C’est possible, mais une chose est sûre : il y a entre l’Iran et les forces US en irak un regain d’activités qui ne laisse rien augurer de bon.

On a déjà eu l’occasion de parler de cette mystérieuse explosion dans une base de missiles qui serait due à des en,gins de destruction. Mais les habitants des villages voisins de la base, réveillés par de terribles explosions, ont cru à un raid aérien. Mais dans ce cas, ce serait des avions US ultra furtifs (pilotés par qui) qui en seraient responsables.

Et si cela s’ajoute à des incidents frontaliers, cela laisse présager des changements graves : quand on veut lancer une offensive de grande envergure, les militaires testent les défenses ennemies en lançant des opérations de commandos, entraînés à la survie dans le désert, ne circulant que la nuit et se reposant ou observant de jour. Toutes les hypothèses sont envisageables. Nous ne saurons jamais la vérité exacte : j’avoue ma perplexité.

Car d’où viennent ces bribes d’information ? Et pourquoi les services israéliens ont été les premiers à divulguer l’attaque (ou l’accident) du 12 octobre ? Etait-ce une sorte de cadeau offert au président iranien venu narguer les Israéliens tout près de la frontière ?